Apakah Investasi Kripto Halal? Inilah yang Dikatakan Dalam Islam

Islam adalah agama paling populer kedua di dunia. Akibatnya, perspektif Islam tentang investasi kripto dapat berdampak signifikan pada masa depan dan popularitas mereka. Apakah bitcoin karena itu halal atau haram? Apakah ada crypto halal, dan jika demikian, di mana saya dapat menemukannya?. Islam, yang ditulis lebih dari 1400 tahun yang lalu, tidak secara eksplisit menentukan apakah Bitcoin itu halal atau haram. Akibatnya, sekarang tergantung pada ulama Islam untuk menafsirkan hukum Syariah tentang perbankan dan uang untuk menentukan apakah umat Islam dapat menggunakan mata uang baru ini. Kita akan melihat perspektif beberapa sarjana dan ahli dari seluruh dunia dalam artikel ini. Kita juga akan melihat apakah uang kripto halal atau haram, dan apakah Muslim diizinkan untuk terlibat dalam perdagangan crypto, peminjaman, pertanian hasil, dan kegiatan terkait lainnya.

Evolusi mata uang

Ketika masyarakat mulai memperdagangkan barang, mereka mengembangkan sistem barter di mana dua orang melakukan pertukaran barang secara langsung. Jika satu orang tidak menginginkan apa yang ditawarkan orang lain, maka mereka bisa mengatakan tidak. Tetapi jika mereka menjawab ya, maka mereka harus mencari orang lain yang memiliki apa yang mereka inginkan dan menginginkan apa yang mereka miliki.

Kelahiran uang

Barter bersifat membatasi dan seiring pertumbuhan perdagangan, sistem token berevolusi. Orang akan menggunakan token (koin) untuk membeli barang. Orang yang menjual barang-barang itu dapat membawa koin-koin itu ke pedagang lain dan membeli apa yang mereka inginkan. Hal ini membuat perdagangan lebih mudah dilakukan. Koin-koin ini cenderung terbuat dari emas atau perak dan memiliki nilai dunia nyata. Seiring berkembangnya ekonomi, otoritas pemerintah menukar koin emas dengan koin logam dasar dan menyimpan cadangan emas. Mereka menggunakan emas ini untuk mendukung koin logam dasar berbiaya rendah.

Ini dikenal sebagai standar emas. Standar serupa ditetapkan dengan perak. Perdagangan tumbuh lebih cepat daripada kemampuan untuk menambang emas dan perak baru yang berarti pemerintah tidak dapat mencetak cukup uang untuk mempertahankan perdagangan. Jadi standar emas dan perak dimulai pada tahun 1913 untuk perak. Ini berarti pemerintah dapat mencetak uang yang mereka butuhkan untuk mendukung pertumbuhan ekonomi mereka. Alih-alih mempercayai mata uang, orang harus menaruh kepercayaan pada otoritas penerbit, pemerintah.

Dalam Islam, apa itu uang?

Uang didefinisikan sebagai sesuatu yang bernilai dalam hukum Islam awal. Nilai ini seharusnya, secara teori, tidak terlalu berfluktuasi. Memang, menurut Syariah, pertukaran mata uang memerlukan pertukaran hal-hal yang bernilai serupa. Dinar dan dirham adalah mata uang paling umum di wilayah yang didominasi Islam beberapa abad yang lalu. Dinar Bizantium adalah koin emas dengan berat sekitar 5 gram, sedangkan dirham adalah uang Persia yang berbahan dasar perak. Nilai mata uang ditentukan oleh kandungan logamnya.

Nilai dinar dan dirham tentu saja dipengaruhi oleh perubahan penawaran dan permintaan perak dan emas. Meskipun demikian, negara-negara Islam terus menggunakan mata uang ini sambil mematuhi undang-undang anti-riba dan anti-bunga. Muslim pasti sudah mulai menggunakan mata uang fiat beberapa tahun kemudian, bahkan jika itu hanya kertas tanpa nilai intrinsik. Terlepas dari upaya otoritas Islam tertentu untuk melarang mata uang fiat, mereka telah menjadi mana-mana di negara-negara Islam.

Apakah mata uang kita menjadi digital?

Kami memperlakukan mata uang sebagai aset. Kami memberikan nilai untuk itu. Kita bisa membuka dompet kita dan menghitung uang kita. Tapi untuk berapa lama. Banyak transaksi sehari-hari kita dilakukan secara digital menggunakan e-wallet, kartu debit, dan kartu kredit. Kebanyakan orang tidak menggunakan terlalu banyak uang tunai hari ini. Gaji Anda biasanya masuk ke rekening bank Anda melalui transfer elektronik. Mata uang kita menjadi digital. Sebagian besar ekonomi secara bertahap menghapus cek dan mengurangi penggunaan uang tunai. Jadi ya, sebagian besar transaksi keuangan kita akan digital. Dan kami percaya prosesnya.

Beberapa piksel pada layar adalah dompet baru. Tapi kita menganggap piksel tersebut untuk mewakili aset. Ini adalah uang kita. Kami mempercayai komputer di suatu tempat untuk menyimpan catatan akurat tentang apa yang kami miliki. Dan sebagian besar, kita merasa nyaman dengan itu. Mata uang berkembang menjadi mata uang digital yang tidak memiliki nilai intrinsik dan dikeluarkan atau ditarik oleh otoritas Bank Sentral di suatu negara. Bank sentral di banyak ekonomi modern tidak tergantung pada pemerintah dan otoritas penerbit menjadi bank.

Bagaimana dengan cryptocurrency?

Cryptocurrency hanyalah mata uang digital. Dibangun di atas blockchain, mereka mengenkripsi data untuk memfasilitasi transaksi bernilai sambil menghilangkan risiko pemalsuan dan pengeluaran ganda. Semua ini sejalan dengan pandangan Islam tentang mata uang pada umumnya. Kecuali untuk cryptocurrency, ini adalah buku besar digital terdesentralisasi yang menyimpan data, bukan uang kertas. Namun, hanya ada satu kelemahan. Menurut Imam Ibnu Taimiyah; “Ketika mata uang atau uang dipertukarkan dengan tujuan untuk berinvestasi dan menghasilkan keuntungan, itu bertentangan dengan tujuan uang dan Niyyah (konsep niat dalam Islam).”

Karena alasan inilah bunga dilarang dalam Islam. Ini juga mengapa banyak orang percaya Bitcoin tidak sesuai dengan aturan keuangan Islam. Bitcoin, seperti kebanyakan cryptocurrency, terkenal tidak stabil. Ia berpotensi menghasilkan kekayaan besar sekaligus berpotensi menimbulkan kerugian besar bagi pemiliknya. Aset digital ini saat ini berfungsi sebagai instrumen investasi daripada mata uang, yang merupakan pembenaran lain yang digunakan oleh mereka yang menentang penerimaannya.

Cryptocurrency utama

Sejak bitcoin pertama kali tiba pada tahun 2009, banyak cryptocurrency lainnya telah diluncurkan. Ini telah dirancang untuk memenuhi kebutuhan yang berbeda atau untuk melengkapi cryptocurrency lainnya. Beberapa dari cryptocurrency yang lebih baru ini telah dibuat untuk memberikan hasil tertentu. Jika hasil ini dianggap haram, maka itu dapat mencemari crypto itu. Lagi pula, bagaimana mekanisme yang dirancang untuk merugikan bisa dianggap halal?.

Bitcoin

Bitcoin diluncurkan pada Januari 2009. Bitcoin memiliki pertumbuhan yang fluktuatif selama 3 tahun terakhir. Pada 2018 kehilangan 72,6% dari nilainya. Ini bangkit kembali pada tahun 2019 tumbuh sebesar 87,2% dan mengalami lonjakan nilainya sebesar 302,8% pada tahun 2020.

Ethereum

Ethereum diluncurkan pada Juli 2015. Ethereum telah mengalami perubahan yang sangat fluktuatif dalam 4 tahun terakhir. Pada tahun 2017 tumbuh sebesar 9159,4%, turun 82,7% pada tahun 2018, dan kehilangan 8,0% lagi pada tahun 2019 sebelum tumbuh sebesar 464,1% pada tahun 2020.

Litecoin

Litecoin diluncurkan pada Oktober 2011. Pada 2017 litecoin tumbuh sebesar 12366,7%, turun 93,3% pada 2018, dan berlipat ganda pada 2019. Ada pertumbuhan 2,0% pada 2020.

XRP

XRP pertama kali diluncurkan pada September 2012. Pada tahun 2017 tumbuh sebesar 308,9%, turun 117,7% pada tahun 2018, dan kehilangan 55,0% lagi pada tahun 2019 sebelum memperoleh keuntungan kecil sebesar 13,6% pada tahun 2020.

Masing-masing  cryptocurrency ini dianggap halal. Mereka dilihat sebagai aset digital daripada sebagai mata uang. Karena pasar telah menetapkan titik harga yang diinginkan untuk koin-koin ini, dan perubahan nilainya melalui permintaan perdagangan, seperti halnya perdagangan saham, banyak ahli hukum Islam melihat ini sebagai halal. Ada beberapa perbedaan pendapat dari pandangan ini.

Apakah bitcoin halal? Sudut pandang syariah dan keuangan Islam

Keuangan Islam, sesuai dengan namanya, mengacu pada kegiatan keuangan yang sesuai dengan Syariah. Operasi perbankan, transaksi saat ini, pinjaman dan pinjaman, kegiatan investasi, perjanjian komersial, dan pembagian keuntungan dan kerugian semuanya tercakup. Sejak awal Islam, fondasi keuangan Islam telah dibangun. Itu tidak diformalkan sampai abad kedua puluh, meskipun. Prinsip-prinsip keuangan Islam diikuti oleh beberapa negara yang menerapkan Syariah. Terlepas dari pembatasan beberapa metode keuangan tradisional, sektor keuangan Islam tumbuh pada tingkat 15 hingga 25% per tahun.

Apa prinsip utama keuangan Islam?

1. Riba dilarang: bunga, menurut Syariah, adalah keuntungan yang tidak adil dan berbahaya yang menguntungkan pemberi pinjaman sementara merugikan peminjam.

2. Investasi Haram dilarang: Syariah telah dengan jelas menentukan kegiatan mana yang haram. Misalnya, makan daging babi, minum alkohol, atau berjudi adalah ide yang buruk. Akibatnya, berinvestasi dalam kegiatan ini juga dilarang.

3. Spekulasi dan perjudian dilarang: Islam melarang berspekulasi tentang peristiwa karena dapat mengakibatkan kerugian besar. Ini dikenal sebagai  "Maisir." Muslim dilarang terlibat dalam transaksi keuangan dengan hasil yang tidak pasti.

4. Investasi berisiko dilarang: Gharar secara harfiah berarti ketidakpastian, bahaya, peluang atau risiko. Islam melarang transaksi keuangan yang sangat tidak pasti. Derivatif dan short selling adalah bagian dari transaksi ini.

Perdagangan mata uang kripto di negara-negara Arab

Investasi kripto adalah pasar keuangan yang paling fluktuatif sehingga metrik pasar valas yang dianggap hingga akhir abad kedua puluh satu sebagai pasar keuangan yang paling fluktuatif dan pergerakan harganya sulit diprediksi karena volatilitas pergerakan harga yang ekstrem. sekarang tidak ada bandingannya Salah satu bentuk pergerakan harga cryptocurrency, di mana cryptocurrency paling populer, Bitcoin, pertama kali naik di atas $60.000 pada bulan Maret 2021 sebelum runtuh pada bulan Mei, yang menimbulkan kekhawatiran banyak investor baru di pasar cryptocurrency.. Tetapi dengan itu, mereka yang tetap berinvestasi dalam mata uang digital mendapat ketinggian baru.

Bitcoin melonjak ke level tertinggi sepanjang masa $68.789,63 pada bulan November meskipun jatuh lagi yang normal di dunia crypto, karena harga naik dan turun seperti gila dalam hitungan beberapa hari. Pada saat India adalah yang pertama di dunia dalam hal penggunaan dan cara investasi kripto, Amerika Serikat dan kemudian Rusia adalah yang kedua di dunia, tetapi penggunaan mata uang digital di negara-negara Arab juga sangat penting, terutama di negara-negara Arab. Mesir, Arab Saudi dan Maroko, di mana Mesir menjadi salah satu negara pertama di dunia Arab yang menggunakan mata uang digital, kemudian Maroko berada di urutan kedua dan Arab Saudi di tempat ketiga.

Apakah cryptocurrency menurut ahli haram atau halal?

Mereka yang mendukung:

• Mufti Mohammed Abu-Bakr

  
  

Mufti Mohammed Abou-Bakr bekerja untuk SilkBank Limited sebagai sarjana Syariah. Dia memiliki latar belakang di bidang keuangan Islam dan penerapan hukum Syariah dalam situasi sehari-hari. Investasi kripto halal atau haram karena merupakan penyimpan kekayaan yang diterima secara luas. Ini diperdagangkan di bursa dan digunakan sebagai media pertukaran antara individu dan bisnis. Dia mengklaim bahwa selama mata uang legal di suatu negara, Islam mengakuinya. Dia percaya, bagaimanapun, bahwa bisnis crypto belum matang, bahwa harga masih sangat fluktuatif, dan bahwa risikonya cukup besar. Crypto bukan satu-satunya mata uang dengan elemen spekulatif; semua mata uang lakukan.

• Dr. Ziyaad Mohammed, Ketua Komite Syariah di HSBC Amanah di Malaysia

  
  

Mata uang tidak harus memiliki nilai intrinsik dalam hukum Syariah. Jika demikian halnya, dirham dan dinar emas dan perak tidak akan tergantikan oleh mata uang kertas fiat. Satu-satunya ketentuan adalah harus ada kesepakatan luas bahwa uang memiliki nilai dan dapat digunakan untuk transaksi. Argumen ini mendukung pandangan Mufti Mohammed Abou-point Bakr. Dr Ziyaad, di sisi lain, menyarankan terhadap volatilitas cryptocurrency berlebihan situasi saat ini, menyebut perubahan harga yang cepat tidak masuk akal dan mengkhawatirkan. Selain itu, dia ragu untuk memperdagangkan Bitcoin karena dia yakin itu hanya spekulatif.

• Maulana Jamal Ahmed dan Mufti Faraz Adam, peneliti di Islamqa.org

  
  

Cryptocurrency, menurut Maulana Jamal Ahmed, tidak dianggap sebagai bagian dari ekonomi yang sebenarnya. Ini karena, tidak seperti mata uang yang sebenarnya, mereka tidak memberikan nilai kepada masyarakat dan tidak mendukung tenaga kerja dan pengembangan barang dan jasa. Selain itu, ia merasa konsentrasi kekayaan dalam aset digital akan merugikan masyarakat. Sementara itu, Mufti Faraz Adam berpendapat bahwa terlepas dari semua kekhawatiran, apakah kripto halal. Yaitu harta yang dilekati suatu nilai dan yang memenuhi definisi “Maal” (sesuatu yang dapat ditimbun atau diamankan untuk digunakan pada saat dibutuhkan) selama masih memiliki keabsahan yang sah. Meskipun investasi crypto tidak diinginkan, mereka tidak haram.

Mereka yang menentang:

• Mufti Agung Mesir – Sheikh Shawki Allam

  
  

Bitcoin, menurut mufti, jauh dari mata uang karena kompleksitas, volatilitas, dan bahayanya. Ini juga tidak memiliki hubungan dengan ekonomi atau pasar tradisional, menurut dia. Tidak banyak yang dapat Anda lakukan jika mata uang Anda dicuri, yang merupakan kelemahan mata uang terdesentralisasi. Cryptocurrency dapat digunakan untuk membiayai operasi kriminal karena sifatnya yang tidak dapat dilacak.

• Pemerintah Turki

  
  

Mereka menganggap Bitcoin haram karena ketidakpastian dan anonimitasnya.

• Haitham al-Haddad, Sheikh

  
  

Sheikh Haitham berpendapat bahwa Bitcoin tidak dapat dianggap sebagai uang karena tidak memiliki nilai fundamental. Dia juga percaya bahwa mata uang fiat tidak asli karena Perjanjian Bretton Woods 1971, yang memisahkan emas dari mata uang fiat. Akhirnya, dia menganggap penambangan Bitcoin haram karena memungkinkan dia menghasilkan uang dari udara tipis.

Cendekiawan Islam yang berbeda memiliki sudut pandang yang berlawanan tentang legitimasi Bitcoin dan cryptocurrency lainnya. Sementara mayoritas percaya itu diperbolehkan dan halal, yang lain menganggap itu adalah investasi yang berisiko dan tidak pasti. Meskipun demikian, Muslim membeli dan menggunakan cryptocurrency sebagai bentuk pembayaran dan investasi. Mereka yang menentang adopsi aset ini oleh Muslim mengajukan argumen seperti ketidakpastiannya, tidak dapat dilacaknya, dan risiko yang terkait dengannya. Namun, transaksi Bitcoin dapat dilacak. Ini bahkan merupakan salah satu faktor kunci yang menarik orang ke cryptocurrency secara umum. Memang, transaksi tidak berubah dan transparan. Namun demikian, karena data hanya mengungkapkan alamat dompet daripada identitas orang yang melakukan transaksi, kita dapat mengatakan bahwa transaksi tersebut anonim. Sementara banyak yang melihat ini sebagai hal yang positif, yang lain percaya itu memungkinkan aktivitas penipuan. Namun, sangat mungkin untuk membatasi risiko dan penipuan dengan peraturan yang dibuat dengan hati-hati.

Bagaimana dengan trading cryptocurrency, halal atau haram?

Cryptocurrency adalah Halal jika Anda mematuhi hukum hukum Islam dalam membelanjakan dan menggunakannya dalam kehidupan sehari-hari Anda. Kripto Halal mirip dengan emas dan perak karena memenuhi persyaratan dasar kehidupan biasa. Islam menganggap emas (dinar) dan perak (dirham) sebagai bentuk paling murni dari peredaran mata uang. Karena mata uang fiat tidak terbatas dan pemerintah dapat mencetaknya sebanyak mungkin, itu tidak cukup sesuai dengan hukum hukum Islam. Di sisi lain, Cryptocurrency seperti bitcoin terbatas dan hanya akan diproduksi 21 juta bitcoin, sehingga sesuai dengan hukum Islam selama digunakan secara sah.

Banyak orang mengacaukan cryptocurrency dan perjudian tetapi mereka sangat berbeda satu sama lain. Bitcoin dan mata uang alternatif digital lainnya hanyalah pengganti mata uang fiat dan bukan perjudian kecuali bunga (Riba) diperoleh melaluinya. Ketika Anda memiliki cryptocurrency dan membeli dari broker Halal yang disetujui, Anda mematuhi hukum hukum Islam. Tidak pernah diperbolehkan untuk membeli cryptocurrency dari broker yang tidak terverifikasi. Di sisi lain, Cryptocurrency adalah Haram jika seseorang tidak memilikinya. Ada banyak perbedaan antara memiliki cryptocurrency dan memperdagangkannya. Banyak broker yang tidak terverifikasi menipu pengguna dengan menginvestasikan uang mereka dalam Cryptocurrency yang diperdagangkan di pasar untuk mendapatkan bunga yang tidak dapat dibenarkan (Riba).

Cryptocurrency dianggap Haram jika nama seseorang digunakan untuk berinvestasi atau berdagang di dalamnya. Anda harus berhati-hati dengan apa yang Anda lakukan dengan cryptocurrency Anda. Jika Anda menggunakannya untuk berjudi atau berinvestasi di pasar saham untuk menuai keuntungan yang tidak dapat dijelaskan, itu adalah dosa dan telah didefinisikan oleh Syariah Islam sebagai dilarang. Cryptocurrency tidak boleh diperlakukan sebagai platform untuk mendapatkan keuntungan yang tidak semestinya. Jangan jatuh ke dalam perangkap broker online yang menipu Anda dengan menawarkan bonus selamat datang untuk mendaftar di platform mereka.

Pemikiran akhir

Sifat spekulatif dari cryptocurrency telah menyebabkan perdebatan, di antara para sarjana Islam tentang 'Apakah cryptocurrency Halal atau tidak. Perusahaan-perusahaan crypto sekarang menggoyahkan perdebatan dengan meluncurkan instrumen berdasarkan aset fisik, divalidasi oleh penasihat Islam. Terlepas dari transisi dunia menuju cryptocurrency, sebagian besar Muslim sangat skeptis terhadap jaringan blockchain. Alasan besar adalah bahwa umat Islam sangat bergantung pada merujuk pada setiap hal yang meragukan pada ulama Islam untuk memberikan keputusan atau Fatwa berdasarkan Syariah.

Dalam hal cryptocurrency, ada penyimpangan dalam pendapat para sarjana. Ada yang mengatakan bahwa mereka Halal, yang berarti diperbolehkan. Sebaliknya, orang lain menganggapnya Haram atau tidak diizinkan. Bahkan beberapa cendekiawan bersikap netral dan merasa bahwa mereka membutuhkan lebih banyak waktu untuk memikirkan sifat mata uang kripto untuk menyatakan keputusan mereka. Hal ini menyebabkan masalah bagi umat Islam untuk memutuskan apakah mereka harus berinvestasi dalam cryptocurrency atau tidak.